都比较相似。所以，服装与化妆师，只需要在头型上做一些功夫即可。宋朝平民大多穿小袖狭身的短衣，金兵入侵后更是满脸难民样，倒是与难民们的衣着打扮颇为相似，无需太多准备，只需要在细节上略加修改即可。
这个时代的民众，特别是底层民众，接受的大多还是传统的儒家教育。并不是非要上过学识得字才算是受教育，中国底层的教育大多是口耳相传，身体力行，绵延不绝。
在所有的难民都知道，是余生的提议让他们可以有几顿饱饭吃的时候，拍摄现场的秩序之好、效率之高，便让人惊讶起来！
有一种感觉从余生心中流过。他想起后世中华文明后继无力时，有人提出的论调——中国人连感恩节都没有，不会感恩。
这完全是在释放一种由氨气和硫化氢为特殊成分的气体！
在儒家文化中，第一要义便是——孝！父慈子孝！而孝的根本含义便是对父母长辈的感恩！
在此基础上，才是中华文明骨架的建构！
所以，对于余生而言最困难的不是对大量群众演员的组织，而是对镜头角度的调整与选择。
普通的长镜头，会把顾家宅公园的法国式建筑和园林特征拍进去。会生生的将一部宋朝历史剧，变成金兵穿越法兰西的无限风格闹剧。所以，大多数镜头只能俯拍。
只有俯拍，才能把人和没有建筑物的景致纳入一个镜头内，至于某棵树为什么被修剪成法兰西风格这样的细节，就实在无需太过较真了……
从后世而来的余生，深刻明白时间就是金钱、时间就是成本这一观念。三天的时间，便在公园内拍摄完成所
第六章 恶狗狂吠(3/8)