侵中国时，它已经配备了当时世界上一流的武器装备。成为日军中资格最老的师团之一，堪称日军之中的“精锐”。
然而，大阪此地和日本其他的地方不同。在日本古代，基本的社会结构是农民依附于拥有土地的大名。而拥有土地的大名，则服从于幕府将军。而幕府将军则在名义上服从于实际上是傀儡的日本天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格，富有服从精神的文化特点，也是二战中日本军队普遍狂热“效忠天皇”的心理基础。
大阪一直都是日本的商业城市。此地居民不依赖于土地和大名的等级制度生存。反而会因为各种苛捐杂税和管理此地的大名斗智斗勇、讨价还价，根本就没有什么忠诚度可言。所以，效忠天皇。也根本谈不上。
纵然是出于国家法令，大阪的年轻人不得不服兵役。也不会按照日本上层宣传的那样，“为效忠天皇而死，为大日本帝国而死”。临别赠言，大多是“御身大切”，译为中文，就是“保住小命，活着要紧”。
而想活着，这些在大阪第四师团服役的士兵，就绝对不会无脑遵从上级让他们苦战送死的命令。甚至第四师团内部还制订了所谓“无谓的牺牲不要付出”、“不合理的战斗不要参加”、“穷途的敌军不要追击”的“三不要”原则。
有了这些原则，大阪第四师团的战例自此让人啼笑皆非。
一九三七年，因为驻华日军兵力吃紧。所以日本人将大阪第四师团调往中国东北。在训练两年后，一九三九年，日本为了北进，试探苏联的虚实，与苏联军队在诺门坎大打出手。
随后，日本关东军下令驻扎在伪满
第二百三十章 爱好和平(3/7)