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（上师，本尊保佑，终于打开网页了，整整两天，搞死打不开起点）
扎西等人离开后，洞穴内恢复了一片的黑暗，像这样的地方，在这片神秘的雪域高原之中，其实很普通，不过是那些选择了苦修之士的栖身之所而已，粉刷在外体的白漆，是在提醒着那些流浪或者经商的旅人，这里是不可以打扰的地方，是独属于某个教派或是活佛的禁地。
能够皈依和修炼，几乎是每个牧民的希望，因为那意味着身份地位的改变，意味着背后有了上师的存在，密宗的入门有着极其严格的仪式与程序，而上师则是关键的第一步。密宗的修炼很是重视转世，也就是所谓的前世今生。
在密宗，并非是只有活佛才能转世再生，很多当修行的境界进入圆满具足之后的大师，都会转世，于是在藏人有个殊胜的传统，那就是寻找过世大师的转世灵童。但是由于各种原因，那些功德圆满虹化而去的大德们，无法准确指出自己下一世转世的地点，所以只要略略符合大师圆寂前预言所指的孩童，都会被召入寺庙内，接受特殊的训练教育，然后再经过印证，筛选出真正的转世灵童。
因此在藏密的寺庙内，最常见的一景，便是那些如同幼稚园一般满处乱窜的儿童，还有那些年岁与外表都已老到极点的老喇嘛，或者便是高高在上，满脸稚气举着小手，赐予别人，自己却都不懂得的祝福和加持的灵童。所以今世的上师，往往是自己前世传人的事，一点都不稀奇。
扎西入定苦修的这处洞穴有窗有门，但窗与门其实不过是象征意义的通风所在。当日落西山，
真正的黑暗来临之后，一幕诡异的
第五部密宗法王：二、序之出关（中）(1/4)