呼来了外面的黄门传膳去了。
“嘿嘿，谢陛下！”夏鸿升朝李老二施了一礼，然后又说道：“这经济战嘛，却不是经时济世的意思，说白了就是买卖，是敌对双方为了夺取战略优势和战争胜利而进行的商业斗争，比方说咱们要和谁打仗了，先买断他们的粮食物资，造成他们缺少粮草，就是一种很浅显的经济战手段。陛下，我大唐物产丰富，有些东西是这些国家所无法出产的，却又必不可少的，比如丝绸、茶叶之类，这些周边国家基本上都要靠和大唐商旅进行贸易来获得。这正是我们的优势所在。用大唐丰富的物产和钱财，使商人们深入周边这些国家做生意，没有盐，我们卖给他，没有丝绸，我们卖给他，没有粮食，我们更加优惠的卖给他，我们甚至可以通过贸易引导他们的生态，比如说，好，想卖我的粮食茶叶和丝绸，那我不要钱财，我只要牛马羊来交换，而且给他优惠，他一年种到头来能种一千斤粮食出来，那好，那几百头牛马羊之类的过来交换，我给你两千斤！陛下，若是您去做这生意，您会选择自己种粮食，还是会选择用牛马样来跟我换？”
“草原之地不适合种植作物，倒是那马牛羊，却正好最是合适。如此，朕自当是选择用牛马羊与你交换了。”李老二略微一想，便有了答案。
“是呀陛下，粮食可以这么换，盐业可以，丝绸也可以，甚至那些牛马羊，我们加工过之后也可以重新卖给他们。草原人的生活方式粗放，中原人的生活却细致，咱们可以把马匹留下，把牛肉制成肉干，把羊毛织成布匹，再转过来卖给他们。所谓由俭入奢易，由奢入俭难，等他们身上穿管了丝绸，再也穿不上兽皮，当他们嘴里吃惯了黍米和
第九十章 民族同化之策(3/6)