，同夏鸿升说话也是慈祥和善的，可对待李承乾却很是严厉，讲学过程中见李承乾走神。往往拿起戒尺就是几板子。李承乾不敢言更不敢怒，还得老老实实的俯首认错。那把戒尺连他当皇帝的老弟都打过，更何况他呢。
反而是对于侍读的夏鸿升，李纲就没有那么严厉了。从不考校夏鸿升的课业不说。也并不限制夏鸿升在他讲课的时候做什么，对于这一点，夏鸿升简直快要感激涕零了。倒不是说李纲不愿意教授夏鸿升，只是他们已经都知道夏鸿升的学问是不浅的，而且多数见解自成一脉却又十分有道理。故而不愿用自己的学问去搅乱了夏鸿升自己的东西。反过来说，这才是真正的大儒的胸襟，海纳百川可不是一句嘴上的空话和口号，像李纲和颜师古这样的当世之大儒，自身的品德修甄的几近完美，故而能够有容乃大。也是夏鸿升幸运，遇上了这二人。若是遇上一个像是褚遂良那样的，啧啧，夏鸿升自己都不能像，早就听弘文馆里面的那帮纨绔说过了。褚遂良在弘文馆里面讲解东西的时候，是决计不能让人反驳，提出不同的看法的，单是这份胸襟，比之李纲和颜师古，就差开了天大的距离来。
夏鸿升后来干脆就拿了三国去，李纲给李承乾授课的时候，他自己就在一旁默写三国。
也有几分故意的成分在里面。夏鸿升希望李纲能够看见，希望这本盗用来的三国能够出版出来刊行天下。如今有了活字印刷，刊印的效率和速度有了大幅度的提高。于是刊印《三国演义》也就有了可能。夏鸿升希望能够引出文人将自己的著作主动进行刊印的潮流来。
自秦焚书坑儒之后，许多学问就失传了，到了汉代罢黜百家独尊儒术，
第235章 来自突厥的消息(2/6)