见佛理和几个药僧此时都是目瞪口呆的站在桌旁，正探头瞧看那幼童身上的缝合口。黄杰便也随口答道：“这是我道家药王孙思邈所传下来的医术，如何”
哪知佛理闻言，眼珠儿一转，却是转身对黄杰一拜道：“原来黄檀越竟得药师佛菩萨真传，今日救得这小童，当真胜造七级浮屠善哉善哉南无药师佛菩萨”
黄杰却是讥笑一声，笑道：“就知道你会如此牵强附会，可还记得腊八旧事这如今，孙仙人究竟是你释门的药师佛菩萨，还是我道家药王，你我说来都是不算，还是得要问孙家后人才是”
一旁的孙十九娘自然听明白了黄杰话里意思，便也站出来对佛理道：“禅师，我家便是药王后裔，先祖精研老庄之学，自是道门苗裔。”
佛理被驳得无言，正不知如何应对事，一个白眉药僧却是合掌宣了声佛号道：“南无药师佛菩萨女檀越且听老僧一言，据我佛门药典所载，孙药王实乃我佛药师往生娑婆。孙药王幼聪慧，日记万言，乃圣童也。幼善老庄，兼通阴阳，推步医药，于释典无所不究，居太白山。
隋文帝以国子博士召不拜，后唐太宗召至京师，时已老。欲官之不受，称疾还山。尝手写华严经，唐太宗问曰：何经为大孙药王对曰：华严经佛所尊大。唐太宗曰：近玄奘三藏译大般若经六百卷，何不为大，而八十卷反为大乎孙药王对曰：华严法界具一切门。于一切门中可演出大千经卷，般若经乃华严之一门耳是以，孙药王为我释门尊为药师佛化身也”
听那药僧侃侃而谈，倒也有根有据的样子，一时间孙十九娘也是无言以对，正不知如何还口的时候，孙固却是不知何时过来的，就听
卷四 蜀道难 第三百三六章 【真传】(3/4)