为了自己方便，老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期，惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室，天子最大，天子没有错误（人主无过举）。
所以，为了维护惠帝的光辉和伟大，就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是，就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵，在当地给刘邦再起一座神庙，供奉其衣冠。
顺便一提，想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头，哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通，儒家的传承，早就要断绝！
乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后，尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界，根本不需要所谓的完美的圣人，也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派，假如出现个所谓的圣人，那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派，甚至于宗教、党派。
原教旨主义者，都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董，不愿睁眼看世界，与时俱进，顺应世界和时代的发展需要的人或
第九百一十九节 从此朕既国家！（1）(2/11)