千人，是锅肉。
这些锅肉里，有过去落榜，但依然执着于此的年轻人。
也有是过去考的不理想，结果被丢去了基层，在基层吃不了苦，挂印而去，然后又重新来参加考举的。
这种事情，早在前两年，就出现了。
汉家制度，法无禁止则不纠。
他们的做法，并未违法。
所以，有关部门，也就无从制止。
而立法者，包括刘彻在内的汉室高层，却又投鼠忌器，不敢轻易立法禁止士子弃官再考。
原因很简单。
朝臣们爱惜羽毛，而刘彻这个皇帝则顾忌舆论。
毕竟，人家年轻人在做了一段时间官后，发现自己的知识太浅薄，深感不足以代君牧民，于是去潜心读，积累知识和见闻，然后再来报效君父。
作为皇帝，作为肉食者的朝臣两千石们，怎么可以责备他们的向学之心和自我检讨？
当然，人家挂印而去不过半年，甚至三五个月，就又屁颠屁颠的来到长安参加考举。
这是人家的自由。
考举场上，难道不是靠学问和学识说话的地方吗？
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
英雄不问出生。
君王应当唯才是举！
这个事情，就这么拖着。
而后果就是，每年的考举规模越来越大。
当然，其实相较于锅肉们，新兴士子的数量，才是占据多数的。
近些年来，刘彻和
第九百八十八节 商贾的兴起(3/9)