之人，作先王之道’
但
这种方法或许可以在后世蒙混过关，但在现在不行！
因为许行先生自己写的神农以及其弟子门徒留下的著作都很好的证明了当年的辩论究竟是怎么一事。
况且，还有一个更清楚的证明那场辩论后，孟子的许多弟子门徒，弃儒从农
所以思孟学派至今耿耿于怀，坚持当年孟子是赢了的。
这就成为了一个公案。
至于此番，即将召开的石渠会议，主舞台肯定是要留给诸子百家辩论的。
有没有理？有没有用？是否符合公序良俗，先王之道？
一切，辩论台上见分晓。
所以，其实，朱文觉得，在那之前，先热身一下，也是不错。
而那位谷梁学派的巨头，似乎也正有此意比嘴炮？谁怕谁？辩就辩呗！
倘若同门之中都不能取胜，那又如何去在石渠上直面墨家、法家、黄老学这样的强敌？
所以，他拱手作揖，道“既如此，朱公请随我来”
而与此同时，在邯郸城内的一个别院之中。
年已七十的韩诗派掌门人兼创始人韩婴，却在招待一位远道而来的客人。
客人姓伍，非常年轻，大约只有三十岁，穿着白狐裘做的外套，脚上一双黝黑色的皮靴非常惹人眼。
“晚辈尝读长者大作，常常爱不释手，今日有幸得见长者，实在是三生有幸”伍姓青年恭身拜道。
韩婴听了却是笑而不语。
这些年来，捧着他闲暇是写的几篇文章，编辑出版，成为韩子杂谈一
第一千一百五十七节 合纵（3）(7/9)