纷以变法为要。
李悝先变法于魏，吴起变法于魏楚，商君变法于秦，申不害变法于韩。
那一个个曾经照耀了整个世界，如日中天的思想家们，从来没有躲在安全的家里，高谈阔论，三代之治，五帝之事。
而是一次次的冒着全世界的枪林弹雨，不断前进。
哪怕身死族灭，鲜血染满脚下的土地，也从不停止对自己的理想和抱负的追求。
即使商君被车裂，吴起死于乱箭之下！
是以，除了韩非子外，整个法家，都找不到没有去尝试过变法和改革的人。
这个特征，导致了法家的传续方式和教育方式，不同于儒家和黄老。
法家的传续方式，在过去基本是家传。
或者在岗传授。
譬如，汉室的持书御史们，就是世世代代，父子相传，兄弟相授。
又如汉室的基层执法官们，他们都是从前辈那里得到的传授。
只有少数人，像张恢这样，选择跳出传统，开山立派，广收门徒。
而这直接导致了，法家的巨头和英才，全部都在官场和宦海之中，为了自己的理想和抱负而拼搏。
留下的不是老的连走路都需要人搀扶的老者，就是还未踏入仕途的年轻人。
而那些仕途上的大人物，自然是不可能下场的。
不然的话
又当运动员，又当裁判员。
谁还跟他们玩啊？
“学生华元”年轻人站在演讲台前，自我介绍着“颍川人，承蒙老师不弃，登台与诸公交流，不胜惶恐”
第一千两百零八节 新法家（1）(3/7)