陛下念在其有功社稷，且如今正是用人之际，许其戴罪立功……”窦婴不愿回答刘彻的问题，反而顾左右而言它，咬死了灌夫现在还有用，应该命令他戴罪立功的这个点。
这是很符合如今士大夫贵族对官员贵族犯法问题的看法的。
老刘家玩刑无等级。
堂堂列侯两千石，犯法居然跟泥腿子一样，要接受法律的裁处？
士大夫贵族心里面当然是满腹牢骚。
但奈何这是祖制，皇帝不开口说要改，谁也不敢提。
刘彻看着窦婴这个作死的样子，心里面真有些恨铁不成钢。
但刘彻也知道，统治是要讲手段的。
所谓的‘法治社会’这个梗，哪怕是再过两千年，在中国也是镜中花水中月，领导一个电话，比法律有用多了。
在中国，法理之外不外乎人情，才是永恒的主旋律。
窦婴这样苦苦哀求，若刘彻都不肯给面子。
那传出去，舆论界肯定要炸锅了！
当年，太宗皇帝严格执法，赐死了自己的亲舅舅枳候薄昭，结果被人喷到现在。
在可见的未来，依然会被人喷。
弄死淮南厉王，更是洗不掉的污点。
可能对后世来说，灌夫这样的罪行，就算枪毙一万次，也该！
但在此时，以现行的道德和伦理价值观来看，尤其是士大夫们的眼光来看——灌夫犯罪，固然当死，但是，现在国家正是用人之计，为了大局，放他一马也是应该。
更何况，还有窦婴求情！
窦婴是谁？
刘彻的
第七百九十四节 动员（1）(6/11)