同时，虚影老者让自己修炼的心法口诀，‘佛魔双衍诀’像是不断的吸收、完善，变成金色。
慢慢的凌天看到一串金色文字从里面闪现出来，充斥着体内。
朝着身体的各个穴道涌去。
生涩玄奥的金色文字，如同雨露被树叶吸收着般，他的识海里不断转化，不断的衍生。
丹田中的魔韵，像是受到刺激一样，不断的挣扎着，只是金色光芒镇压体内的魔韵之后，魔韵却是没有被减弱，最后反而和丹田中金色的光团分离而居。
轰隆！
感觉身体中魔韵和佛光的充斥，达到临界点之际。凌天识海里轰隆的出现一朵洁白的莲花，泛着无边的金光。
凌天看不到人，却是听到两道不紧不慢的声音传来。
弟子问：“世尊，什么是有为之法，其性无常。生已不住，寂灭为乐？”
然，有所作为的方法、法门，其根本的本性都是无法长久而不断变化的。
如果因为这个有为之法而产生了，但却不贪，住于它，那么就能得到寂静永恒，断灭生死后的真正快乐。
弟子又问：“什么是如来涅槃，诸佛法尔。法因缘具足和合故，如来入涅槃。”
然，如来必须以方便力示现涅槃之相，来教化众生，一切修行最后都要如佛一样涅槃，这是与佛妙门相应相合的。
因此涅槃是按照佛法修行的因缘完全成熟了，圆满和合了的标志，所以如来便涅槃。
弟子又问：“佛讲的无为法是究竟法吗？”
然，佛讲的无为法是方便法，非究竟法。
是
第一百二十一章 观识海讲经(2/7)