得其所，才能各安其位。
然而，什么才是各得其所？
庞士元认为，各安其位，各展所长，就是各得其所。
那么，如何才能知道岱宗上下，都已经各安其位、各展所长了呢？
这还真是一个大问题，似乎真没有一个让人满意的标准答案。
一番思考之后，庞士元自认，在行政、商业、科研等方面，他并没有太多的言权。而他也不在乎自己这些方面的不足，因为他自有他的长处他能分辨人心修炼之心。
和平年代，行政第一。
因此，和平年代，文人的地位总是更高。
而到了战争年代，武人就当之无愧地走上了历史舞台，成为众人瞩目的焦和主角。
如今这世道，说是战争年代，真是一都不为过。
因此，武人（修练之人）的地位，自然就要高出文人。
那么，能够分辨谁更拥有更坚定的修练之心，岂不是要比分辨行政、商业、科研等能力，更加重要？
正所谓，有心才能成事；而成大事者，莫不有恒心！
所以，想要修炼有成，那就必须有坚定的修练之心。
而他能分辨这，那他就能有的放矢地做出安排，让拥有更坚定修练之心的岱宗子弟，获得更多的修练资源，从而培养出更多、更强大的岱宗子弟。
那他也就做到了各展所长，各得其所，也就掌握了人和。
而有了人和，他就有信心应对一切。
用“玄黄功德碑”考验人心，是他灵机一动的结果。恰好，他就有这方面的能力“神月三式”，而“玄黄
第336章 人和，就是气运（此章可不看）(3/5)