觉得理应如此。这才是他真正高明的地方。
七宝老街有塘河，于是《天上的街市》里就有了清浅的银河。孙大师的画上有江南风光有思春少女，于是《错误》里就有了青石向晚有了窗扉紧掩。
在无题诗里，朱子清再次发挥了自己的这种过人才智。命题里有‘红衣似火，艳若桃花’，诗里就有了‘美人不是母胎生，应是桃花树生成’。”
“命题很简单只有几句话，还都是以女孩的视角来写的。描写和尚的只有佛珠散落和一句‘阿弥陀佛’。和尚的心理挣扎，和尚的内心选择，全部隐藏这一串佛珠这一句佛号里面。让人意犹未尽。
朱子清又用自己的大智慧补全了属于和尚的故事。原来他也挣扎过犹豫过，甚至还向高僧求教过。可最后一切的一切都化为了一句‘阿弥陀佛’。
‘阿弥陀佛’四个字到了诗里就变成了‘世间安得双全法，不负如来不负卿’这样的千古名句了，把和尚的矛盾心里描写的深刻入骨。”
“非大智大慧之人，不足以写出这样充满哲理的故事。非至情至性之人，不足以写出这样透彻人心的句子。非对情爱极尽专一之人，写不出这样感情至深的诗词。不知道哪家的姑娘能获得这一份感情，那将是足以让全世界女性都艳羡的传奇故事。”
这是一位名叫董俊旗的知名作家发表在《青年报》上的一篇文章，把朱子清夸的天上少有地上无双。但就是这样一篇文章，却被大多数人所接受。
尤其是他对这首诗的解读和剖析，更是获得了大多数作家的认可。这篇文章也被很多媒体转载，成为解读朱子清及其作品的重要参考。
第八十五章 嫉妒(2/6)