南怀瑾大师的《论语别裁》为基础，但并不局限于《论语别裁》。
作者写书会情不自禁的把自己的人生经历和感悟也写进去，《论语别裁》也不例外，里面有大量的个人经历。
这些属于个人的东西被剔除掉之后，可用的篇幅缩减了大半。而且少了这些个人感悟，剩下的部分就略显单薄。
所以朱子清把前世其他作家对论语的研究心得也吸收利用了起来，以弥补删减后的不足。
前世研究论语的人也不少。他虽然没有专门看过那些研究成果，但或多或少看到过一些片段。
现在靠着记忆的BUG，把这些片段整理了出来。然后取思想相近的部分糅合进了《论语别裁》。
提起《论语》还有一个人是不得不提的，那就是于丹。她的‘于丹讲《论语》’在国内掀起了读《论语》的热潮。
她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感。
从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角出发来解读《论语》。
于丹所讲的内容使用的是普通百姓听得懂的话，直接与大家分享经典。正好符合了大家的需求。
所以，于丹论语心得一经问世，就引起追捧。后来出版成书，销量盘踞排行榜前列数年。
在引起追捧的同时，也招致很多人批判谩骂。很多专家学者批评于丹曲解《论语》，不尊重传统文学。最轰动的莫过于十大学者批于丹了。
于丹论语心得真的如此不堪吗？如果真的不好，为什么会让这
第五章 完美(5/6)