教会的名义在时间行走，传播的却是最纯粹的圣光教义，实际上除了对圣光的理解之外，我们和普通的圣光牧师并没有明显的区别，我本人甚至是圣堂教会在拜尔教区的前前任大主教。而也正是因为如此，老教皇才不会不惜一切代价发动圣战吧。毕竟。在他们眼中，邪恶必须死，但异端更必须死。”
别看信仰的是圣光还是圣光之神貌似区别不大，但现实意义却极其巨大。若承认圣光之神如他教义中所述是无所不能的人格神，那么圣堂教会就自然得到了他的认可，而若是仅仅承认圣光的存在，并认为圣光才是根源之力，是一种非人格存在，那么圣堂教会自然就失去了所有的神权正统。就成了一群欺世盗名的窃取者，甚至对圣光之神作为人格神的本体存在，就有了质疑的可能。
这也是异端远远比邪恶更为危险的根源，这也是罗兰在北方的展示会让无数圣职者信仰动摇的根本。
这对圣堂教会来说是比圣战本身更加可怕的威胁，所以在红衣大主教的紧急会议磋商之后，拜尔整国都被视作了异端之国，面对如此重大的教义分歧，发起圣战进行讨伐成了唯一的选择。
而无疑，已经被裁判为异端的拜尔，本就是这异端教会的起源之地，更是他们的天生盟友，而和圣堂教会彻底闹掰了后，当大批圣职者被驱逐出境之后，那些看似“因为个人缘由留下的”圣职者，已经组建了新的南方教会，纯粹的圣光教义已经开始光明正大的传播，那年罗兰播下的种子已经开始发芽。
即使已经没有了当年的记忆，但稍微想想，我就觉得这完全像是当年罗兰的手笔。
那一年的罗兰是被圣光背弃者，是被一
第三百八十九章 南方教派(5/7)