不惜反叛和投降异族来对抗，然后换个朝代继续过自己的逍遥日子。
千年之后而来的云翼看透了这一切，所以毫不手软地予以了清洗，这些人开始时候会从九牛中拿出一毛，让新的朝代能活下去，然后如果朝廷不为难他们，就会稍微加一把劲，造出盛世的假象。一句话就是：他们才是真正地土皇帝，从汉朝独尊儒术开始，这就是很多朝代不断轮回的真像。
历史上的隋炀帝真的是个废物？不是，他不比李世民差，错就错在他动了那些北方士族的蛋糕，所以哪怕跟辽东近在咫尺，最困难地的时候都没有后勤送过去，造成征伐高句丽的失败。
李世民的所谓盛世，也是跟这些士族苟合后带来的结果，到了李隆基时期，因为再一次想动他们的蛋糕而造成了“大乱”，这些士族集合在一起就是左右了很多朝代的“大脑”，他们的旗帜是儒学、他们的力量是被愚化的农户。
走在汴梁街头的云翼一点都不后悔自己对北方这些名门的手段，而且对于理教的打压他依旧在持续地加大着力量，不可能再让它抬头。
汴梁城在清澈的黄河边，早年决战的那些空地正在陆续变成码头区，挖出来的湖泊位于整座城市的东部，暗合四象当中青龙本位，三分之二属于皇城，其他的是公共区域。
这样的汴梁颇有小桥流水的江南秀气，糅合了中土之风后，确实有着南都所缺乏的大气。
街道比南都要宽阔，随着局势稳定，很多汴梁逃走的原住民陆续回归，很多南北商人、胡商也都跟随着人流来到这里寻找新的商机，街道跟皇城同时修缮后，干净整洁，两边店招延绵，人声鼎沸，描绘着这里渐渐
第八十九章 手工艺(4/6)