志则是元素本源意志，比人道意志更高一层次。在西方邪神中，有种族神和秩序神一说，种族神就是一族之神，秩序神则更接近天地意志立法则之道的神灵。
阎罗王这一世组建地府，主张善恶，其实就相当于西方的秩序神，分属善良一方，甚至更可延伸到创世神的方向。而与西方世界不同，东方神话传说中人族的力量更加的厉害，特别是当今无论是洪荒，还是这一方相似洪荒的异域空间，都是人族昌盛，人族的族群力量与天地意志暧昧不清，交杂混淆，人道力量也十分的厉害。
如今阎罗王，就是闲得到了天地意志的承认，又得到了此方世界真正运转天地繁荣的人道的承认，先为秩序神，后为种族神，走完这两步，阎罗王才能说是真正了深入了此方世界至高意志之中，得到了天地间的牢不可破的地位。这就是神道的奥妙，也是乾王现如今的成就。
当然仅仅从西方神系知识去理解阎罗王如今的境界仍然是狭义的。
阎罗王得洪荒、域外西方神道两种神道的奥妙，其修炼的道路怎么可能会仅仅如此。比如他刚踏入神道时就遵从寻觅的古神之道，成就先天神邸，如前世洪荒中的天地孕育的古神一般。其主掌的善恶更是不仅仅是对着人族，在地府庙最新传播的修正的经意中，幽冥阴司大帝，那是被解释为掌管生死轮回，审判万类善恶的存在，囊括了所有种族。
言归正传，
.阎罗王与‘九子鬼母’公孙无暇就在幽冥之中相处。
地表，从九州各地，一座座地府庙、山神处呈贡的大笔精纯的神力，还有九州信土中无数上百的万万人口信仰地府，信仰地府中的阴司大帝，
第366章 神道集大成者(2/5)