神道根基也更加纯粹,让阎都已开始慢慢的明悟了此方人世间几丝人道法则。功德之力落在脑后的宝树之上,宝树变得更加纯粹茂盛。宝树法相开始主动吸收着四周的时空之力,演化轮回,演化阴司世界。
总之是,大道演变玄妙,是难以描绘,在阎都觉醒自主掌握了轮回之力后,其神邸之路就变得更加奥妙无穷起来,可参悟道则,可演化轮回。
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经历十多天,肥城的乾铭等人也早已离开了豫北。第二元神分身阎都为本尊准备的钱粮武卒的支援,也陆陆续续的往幽州送去。
期间在下邺北边的泰山脚下,在泰山脚下泰山县的县令是一位孝子。此人年轻时读书家境贫寒,全都是其老母供养。而今其常年劳于公务和年轻时读书体弱多病,五旬时年岁已老,可老县令的老母还尚在人世。其担心自己死后,自己的三个儿子争夺家产,不会照顾自己老母,所以老县令终日忧愁。
老县令就从自己联想到了这人世间还有多少孤寡老人,不能终老。为世间的种种不公和悲痛之事感到伤心,时常作诗明志,告于旁人自己心中哀愁。
当时,在泰山县传递信仰的庙祝知道后,就拜见了这位县令大人,向其述说了《归墟善恶经》和种种城隍庙的主张、威能。
老县令也早有听说过城隍神的名声,且县中也有一些偏僻的城隍庙,可之前从没有人会传递信仰到县令府中。待得县令真正了解了城隍神主张善恶有报,种种神威后,当即大是倾心,将城中的庙祝视为上客。
此事事关一县信仰,正在北方的巨鹿通判郑家翁得到禀报后也赶到泰山
第90章 超度轮回(3/6)