阎都随时就可以将这些下属打落神坛，削去神魂。而那些庙祝，在接到了神邸传下的经文阐述后，出于虔诚的信仰和神袛的威能，也只能慢慢接受了阎罗这一称呼的存在。
当然，也有些别有心机的庙祝，可不容此等人煽风点火，就已被阴司阴差、夜游神拘魂刑罚了。
而关于蓟县候为天命神人的说法，也慢慢开始在百姓间流传。再加上这些庙祝在传播信仰、做事时，都会让入信的信徒先拜蓟县候，再拜城隍神，一来二去这治下的子民由种种事迹，还有乾泰的办案之能，越来越传说蓟县候的神异。
此种说法，在乱世之中就是谣言的力量，当积攒到一定程度时，自然会产生非凡的作用。
话说，在城隍神的信仰北迁，在泰山的事情安定之后，第二元神分身阎都就去了北方。
第二元神分身阎都到了北方蓟县，对外称是任职了侯府的天师。
且乾泰主动收回第二元神分身阎都，收入自己身中。
这是乾泰第一次收回自己的分身。
两人功力合体，立刻体内的龙气、神力化合，身上激荡的法力浩瀚如海，而脑后的那颗‘世界鬼面桃树’更是被黑龙缠绕，化作盘龙树一般，更加的神异。
蓟县，在庙祝认同了蓟县候的治理之后，自然全县愈发安定下来。县里的百姓，也在乾泰的治理下，慢慢信仰起了乾泰。大股的信仰之力、民气每日聚集在本尊身边，经过人道龙气的吞吐转变，化作本身的气运，用作开辟体制、演化法度之用。
蓟县欣欣向荣，自然让蓟县乾泰的属下，甚是欣喜。
在此需要一提的是，之前本
第93章 收回分身,泰山县民情，信仰(5/6)