毁于中原人类的战火之中，那些制作jīng美的五方神兽的玉雕也多深埋地下，不复得见。”
&公元1936年，民国著名考古学家施昕更先生发现了一片古老的遗址，从此揭开了这一湮没在上古的文明古国的神秘面纱，直至公元1986年、1987年，大批当时jīng美玉器破土而出，其中很多都是龟形、鸟形、兽形玉器，正是上古的羽离国国人为纪念五神兽对羽离国的庇佑，而以神兽之形制作而成，尤其是这文明古国的图腾图案，就是一个神人骑在一只神兽之上，这便是昔年羽离国国王骑上号风怒狮的情景再现，考古工作者谓之为神人驭兽纹，只是因为羽离国的名称不曾见于任何历史文献，故而今人给了它另一个名字－－－良渚文化。）
池棠也惋惜的摇了摇头，他记得很清楚，那君王身上佩戴着的玉饰，确实异常jīng美。想到了那君王，他就又有了新问题：“何以那些凡人和妖魔交战只用寻常兵刃便可伤及妖魔？是他们本身就有云龙破御之体，还是那玉石所做兵刃有神奇之效？”
乾冲失笑道：“前番说的玉石之论，只是说玉石有驱邪通灵之能，但那也要人长期修炼方可大成，倘若做成兵刃就能斩妖除魔，我们也不需寻找有玄能灵力之人了。况且那上古之时，又哪会有这许多破御之体之人？这真正的原因就是那时节，妖魔虽强，躯体却不曾修炼，倘若被人间兵刃伤到，一样有致命之患，也就是经过这一场大败，三千年来，妖魔更修玄异之术，终将躯体修炼成刀枪不入，人力难伤，还能给人世间的恶徒施以这样的法术。”
池棠最后算是听明白了，乾冲说的，正是化魔之身，不由又皱眉道：“
第二十四章 应感(3/7)