若对方将本体毁却，那便是失去肉身的后果，如果是这样，元灵只能附在寄体之上，自此用本不属于自己的另一个肉身进行事倍功半的修行；而另一点，元灵附体也并不是随随便便就能找到合适的寄体的，如果对方是个带着玄灵之气又或者有通灵之身的体魄，那便最是得宜，只是这样的身体往往意志力也强大，以兔族弱小的灵力，却也很难将对方作为自己的寄体加以控制，正所谓出壳易，附体难。也因为这元灵附体的术法这般不便，大抵妖灵间稍有修为者都是不屑修炼此道的。
布奴莎决定之后，仔细审视场上几人，白狐自不必想，附体上去完全是自投罗网；那甘斐现在不知出了什么状况，全无灵力之通；而另一个大胡子威武的壮士，玄灵之气虽然低微但是意志颇为刚硬，也不是好人选；只有那个瘦瘦小小，面容丑陋的小女孩，有着完美的通灵之气，而且年岁尚幼，于意志上也好控制，简直像是上天为自己安排了这样一个圆满的去处一般。这样一来，再无犹疑，就在那裹住布奴莎的黑气已然化作小小一团之际，隐隐的飘出一道朦胧气流，径自飘向了当时定若木塑的甘斐几人之中，没入了洽儿瘦瘦小小的身体里。
甘斐和徐猛得脱大难，并且在和北境莽族的胡服骑士朝过相后，正向山林外安全的所在奔跑之际，又岂能想到伏在肩头的洽儿体内正起着天翻地覆的变化？
变化的开始，是一场古怪的对话，洽儿虽是口不能语，灵神却是极为清明，一旦察觉到脑中多了另一个古怪的元灵之后，脑中的意念自然便形成语言，和那个不速之客般的元灵开始了对话。这说明，洽儿绝不像布奴莎事先预想的那么好控制，这点倒令布奴莎很为意外
第三章 附体(5/8)