度在交谈的深入下去之后，才渐渐得到了缓解，因为裂渊王得知。这位赛伦部族的首领赫利柯特，竟然是琐罗亚斯德教的教主。
琐罗亚斯德教在华夏又称祆教，也是古波斯帝国的国教，其教主同时担任着波斯帝国王庭中的祭司长。身份尊贵，其教义在帝国领土内更是影响深远。
琐罗亚斯德教将阿胡拉.玛兹达视为最高主神，认为他是无所不知，无所不能的宇宙创造者，崇尚光明、生命、智慧。也是天道真理的化身。传说中人类文明的最重要标志---火，就是由其神力而产生，故而琐罗亚斯德教的教徒视火为永恒无限的光明，并将尊神拜火作为他们神圣职责的象征。
因此琐罗亚斯德教的大光明术法也一直是玄异法术分类中最为强悍神奇的派别，这并不是妖术魔功，甚至可以称得上是仙圣之法，只是由于大漠高山相隔，才没有流传入华夏，也素不为中土人士所知。
然而裂渊王久处西域，以及来自西方后加入灵族的叉毛。倒是对于这个风行于炎日大漠之地的宗教多有了解，自然清楚，如大光明术这样的仙圣之法绝不可能由一只食人无厌，嗜血残虐的妖魔所习得，照这样看来，关于赛伦部族那个大魔王首领的说法就站不住脚了。
基于这个认识，裂渊王才让赫利柯特把他们此来的真正目的和盘托出，鉴于语言不通，由叉毛和坎吉两方翻译，这一场交谈竟足足从深夜说到了第二天的午后。
……
赫利柯特本是炎日大漠之境一只苍鹫成精。远离华夏成型术法的他自然不知道，他炼化横骨，得成人身走的却是慕枫道的路数，在做了妖灵之后。他只维持了捕食猎物的本
第六十五章 波斯祆教(2/7)