只猪，相比于之前，已经很少了。”张屠夫回道。
我仔细想了想，在道家的学说中，不是说不能杀生，而是杀生也有分类的。
第一，为生存而杀，并不会得到什么惩罚，因为人类要生存，杀害一些生命，理应不是罪，就像大自然中，那些肉食动物，就要每天吃其他的动物，才能活下来。
第二，职业而杀，是指的就像张屠夫这样的人，杀生是一种职业，谋生的职业，这种杀生法，其实说白了，也是没有惩罚的，因为他杀生，承担责任的，应该是吃猪肉的人，只要是吃过他杀死的猪肉的人，都会得到相应的责任，因为你不杀鄙人，鄙人却因你而死，这是一个道理，所以，佛道要求众弟子要斋戒，不要吃肉食，便是这个道理。
第三，为杀而杀，毫无疑问，这种无目的，无理由的屠杀生灵，那是必然要得到报应的。
由此可见，张屠夫杀猪，并没有什么过错，也不会得到惩罚，当然，这仅仅是指活着的时候，但若死了，那就未必了，得看他杀生深层次的动机，道家有云，生人三分杀，就是说，任何人都应该有三分屠杀生灵的权利，但是，一旦超过了这个度，死后还是要得到相应的惩罚的。
说了真么多，最后的总结，张屠夫杀了太多的生命，死后肯定是要得到相应的惩罚，但是，活着的时候是不会得到报应的。
于是我就望着他的手臂，追问道：“你可曾无辜滥杀生命……”
“无辜，我是个屠夫，杀猪就是为了赚钱求生存，并没有无辜去杀猪啊。”张屠夫也是一脸的茫然。
“杀生不一定只是杀猪，想想有没有做过其他的杀生之事
第二百二十六章 杀生的惩罚(2/5)