通经略，即是引天地灵气入体，历经九九八十一次，扩经络，构渠道，贯通全身，始有小成。每种灵气历经九九八十一次，效果已成，再多已然无效。
修士想要再多拓宽经脉，只有将金木水火土、风雷阴暗九种属性灵气尽可能多的引入体内，方能超过一般修士。
洗丹田，后天之际，人体蒙尘，凭自身肉身升仙无望。无数先贤另辟蹊径，以天地灵气洗丹，构建无垢环境，以期在丹田之处，重铸无垢之体，化神识，成就真神。
修士每多引入一种灵气入体，就能多洗一次丹田，丹田就能更加的无垢和清洁。但是，丹田容量有限，同样，每多引入一种灵气入体，单个灵气的浓度反而受限，战力被无形中削弱。
铸容器，培神境七重，在丹田之中，以天地灵气铸造容器，容纳后天灵气，防止丹田被污染。容器铸造完成，引入灵气盛满容器，则进入培神境大圆满境界。
后天之际晋级炼神，培神境大圆满，灵气溢满容器，修士通过自身对法力的控制，将容器内灵气炼化至三分之一以下，自然越凝练越好。
然后在极短时间内，快速吸纳灵气，重新将容器快速填满，以自身丹火，将容器内灵气液化，即视为进入炼神境。
大部分修士通过在灵气充裕的修炼圣地，或者准备足够的灵晶，或者吸食含有灵气的天材地宝等手段，快速一次性补充容器内法力。
但是，此种道路对古紫辰却不太适合，古紫辰一直吸纳混沌之气，容器之中的法力极为精纯，基本不用炼化。
而且太初图录提供了一种另辟蹊径的办法，同样能够进阶炼神境，虽
第一百九十六章 进阶炼神境（下）(2/6)