作为加入龙神宗之前就是满清封疆大吏的林则徐，对于整个中国的地图和局势自然非常熟悉。再经过赵无双的一番话，他就明白了龙神大人不愿意让太平军进入到富庶和人烟密集的地方，而是让他们就老实待在相对贫瘠的地方。不但可以不停地恶心满清，自身还无法迅速壮大。
“果然是天庭的神仙下凡啊，是我华夏图腾。不但宅心仁厚，不愿意世间繁华之处妄遭刀兵。而且还能一举两得，让太平军无法得到富庶之地来迅速壮大。”
林则徐感叹着赵无双的悲天悯人，又感叹在这样的同时还能达到自己的目的。果然是比凡人高得多的境界！
他的确把赵无双的想法猜得差不多了。
赵无双毕竟是一个一百多年之后的现代人。而且是一个有自我独立思想，没有被那啥的年轻人。对于太平天国，历来是褒贬不一，有说是积极作用的，有说是消极作用的。有说是伟大的农民起义的，也有说是弊大于利的邪教蛊惑人心的……
在他前世的那个世界和时代，如果不考虑政治因素，历史学界为了争论这个问题差不多都快要打出狗脑子了。一个个白发苍苍的教授隔空对喷的情形绝不少见。
在赵无双自己看来，他还是认为太平天国，弊大于利。破坏性大于建设性，落后性大于先进性。
所谓的太平天国先进，除了前期的分田地忽悠性质的口号之外，最多也就是定都天京（南京）之后的一系列无论在当时还是几十年后都非常先进的政策了！比如《资政新篇》、《立法制谕》，其先进性绝对可以说是“赶英超美”了。
但实际上呢？不说这些先进的政策有没有具体落
第六十三章 围剿太平天国（大章）(4/7)