的地区与人口，再核定放粮总额，最后开仓拨粮受灾地区。
听着汉子的述说，苏炳南知道了他的苦衷，因为这种赈灾制度，到最后百姓得到救济，需要经过很多环节。
就说粮食运到了灾区之后的事情，按规定，必须要按照户籍计算数目，凭此发票，灾民再凭票领粮。
大昊开国伊始，法令严明，政治清明，自然很少有人敢在赈灾上动主意，但到了现在，一切发生了许多变化。
没有完美的制度，徐州上上下下贪心的人，总有办法捞一笔。大昊赈灾发放的票证有两种，一是谷票，另一种是粥票。
可想而知，粥票是急赈，当某一灾区饿殍遍野时，更需要采取临时的施粥，这时灾民排队发票，一人一票，一张票一勺或一碗粥。
这次的问题不在粥票上，这次的旱灾其实已经持续了数月，到了如今，彭城周围的田地几乎颗粒无收，但徐州其他地区受灾却远没有彭城这般严重。
彭城作为徐州首府，是需要优先保障供粮的，虽然官员的奉米是由朝廷发放，但彭城的豪族贵人、地主乡绅……这些人可不能饿着。
徐州利益盘根错节。和应天府的情况不同，这里官场早就一片混沌不堪，徐州刺史并没有相当的威信，相反，根据苏炳南所知，徐州已经彻底沦为贪官庸官的天堂。
早在徐州旱灾刚开始时，在刺史梁全能的示意下，赈灾机制便启动，这次发放的是谷票，按户计口，发给一定数量的票证。
眼前这位面朝枯黄的汉子当时便领到了谷票，也换到了一定的粮食。
但同时，粮食也飞速涨价，粮商背后有徐州
第九章 徐州赈灾(2/4)