原始生命的‘初生’，无名事物的‘初名’。
我是年岁的王子，我的躯体是‘永恒’。
……
光辉在批评的忽悠中还原成太阳，几乎所有的画面都光华璀璨，每一个画面都有不落的太阳，而且有的画面中还不止一个太阳。
吕清广的全部注意力都散布到了这些画面之中，当灿烂的光线被注视，本来软弱而蓬松的光辉如同海绵，疯狂的吸收着吕清广的注意力，这一转变来得迅猛而隐蔽，事先一点儿没有迹象，在吸吮吕清广的注意力之时也没有一点儿灵力波动，仿佛吸纳的不过是信仰之力，和华夏一族信仰之力没有本质的不同。
没有本质的不同是不可能的。
就不说以前了，曾经的吕清广可是至尊中的至尊，这就不说了，只说当前而今眼幕下，就说现在，现在的吕清广可是大罗金仙。
大罗金仙与小老百姓能一样吗？
其区别不会小于龙肝凤髓与珍珠翡翠白玉汤之间的区别，但不可否认，在某些时候，珍珠翡翠白玉汤也有摆在龙肝凤髓头前儿的时候。
更重要的是，不管是龙肝凤髓还是比龙肝凤髓更凤毛麟角的，随便儿是哪一盘儿菜，任何的一盘儿菜，一旦倒在了潲水桶里就是潲水了，就跟珍珠翡翠白玉汤是一路货了，哪怕这盘菜再好，再不可多得，再新鲜**，再怎么完整没有被动过一筷子也不济事，进了潲水桶的就是潲水。
这些光辉的性质就是潲水桶，由批评去沾染潲水的标签儿，即便是没有标签儿的也一律被统称为潲水。
有标签儿的潲水是幸福的，他们漂浮在光辉的批评之中
第六十九章 神话的复兴4(2/5)