不看不知道一看吓一跳，洪秀全居然是一个喜欢改造上帝的家伙，要是这样的杰出表现是出现在一个魔族或者是魔族后裔身上。那将是不世之才，必定会受到着重栽培，最起码也是个马丁路德，就算是血脉在稀薄也挡不住他邪异的光芒。可惜。这不走运的家伙是彻头彻尾的东方人，要是他早生个一千多年也许还有戏，现在注定是翻不起什么太大的浪花的。
从意识形态看，洪秀全有其非常鲜明的特色，他穿着宗教外衣，仅仅是一件薄纱一样的可有可无的披风。内里的表现却是一个地道的农民，一个不想干农活儿的聪明农民。所以，这个农民在政治、经济、文化各方面对地主阶级进行了空前的思想反抗和暴力冲击。然而，他的思想却无法挣脱农民的生产方式所带来的局限，虽然他已经从身到心，从言到行都表里如一的明确了他坚决不再干农活儿的决心并坚持不懈的将之付诸行动，可是，缺乏魔族基于新的生产力和生产方式的经济基础所产生的民主主义等重要内容使得洪秀全根本没有办法再魔族所属的位面时空得到相应的帮助。相反，像平均主义、禁欲主义、宗教迷信等小生产者的意识形态占据了重要地位。它们违反魔族设定的社会发展进程，不符合魔族所倡导的现实生活，起了导致革命失败的作用。在原生态位面，洪秀全的思想突出地表现了农民阶级意识形态这种革命反抗与封建落后的两重性。这也是在所有位面中的洪秀全都或多或少的具有的共性，没办法，因为洪秀全思想的核心和主流，是仙界长期影响下，农民革命思想在近代特定条件下的继承和发展。这个特定，就是仙界的封闭，在仙界封闭之后，海外仙岛的力量根本不足以将东方至于其庇护之下，
第六十九章 魔族追查5(3/5)