不免也是勾起了在场众人的缅怀之情。
而那最后的尾联却是话锋一转，直接抒发了江一鸣的情怀，意思就是在这闲暇的日子里，正好适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，却也不再会体会到其中的忧愁。
稍懂诗词的人，就会发现江一鸣整首诗的结构很是完整严谨，用字用词也是恰到好处。关键是此诗十分契合此时的情景的同时，又贴合了江一鸣的身份。
江一鸣来自南陈，屈夫子所在的楚国故乡，可就是在南陈，这整首诗不仅表明了对屈原的思念，还抒发了自己对异乡端午风俗的赞同和赞美之情，并且还表明了自己在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
这可就真的很了不起了，怀缅屈原贴合自己的出身倒还没什么，但这赞美和赞同异乡端午的风俗这一招，可就真是高明了。
江一鸣可是南陈豪门子弟，更是南陈实权宰相的嫡长孙，大多数人不知道这个事情，但是三位评定的大儒是肯定知晓的。
江一鸣在这诗里明确表达自己很是赞同和赞美洛都鸣鼓摘花这样一个习俗。这话落在了王谊和卢思道的耳朵里那就十分受用了。
不仅是这两人，看台上的权贵们又是哪一个会不懂诗词的？就算真的不会家里还能一个懂得诗词的子弟都没有？放在他们眼里，这赞美同样是受用无比。
王谊和卢思道两人本就都是大隋之人，又是朝廷官员，王谊更是贵为国公。自家的节日习俗被别人赞美这种事情，落在谁那里都是无比受用的。而且人家这诗里说的坦坦荡荡，没有一丝虚伪的样子。
再说以江一鸣的身份，根本就不用刻意拍马屁，但是人家还是
第一百三十二章 一诗八鼓(2/4)