”
陈红兵便有些紧张，他从小就不喜欢学习，更是从没背过古诗文，就连《静夜思》这样的小学生都能出口而诵的名诗，他都不能完整的背诵出来，更不用说是以茶为题的古诗文了。
所以，他十分担心孙良勇心血来潮，也让他背诵一首什么以茶为主题的古诗文。
虽然这段时间，陈红兵已经下了极大的决心要改变自己，积极入世，也强迫自己学的厚黑一点，说一些场面话，但是由于自身实在缺乏知识，因此对没文化这方面十分的自卑，实在不想在这方面出丑。
不过，孙良勇却也并没有跟陈红兵谈茶论道的意思，而是很热心的跟陈庆东聊了起来：“庆东，要说与茶有关的古诗文，除了这首《问刘十九》，还有一篇诗文，堪称是我的最爱。而且，这首诗的作者是一个世外僧人。”
孙良勇把话说到这儿便停了下来，意思显然是让陈庆东给他铺垫铺垫，虽然陈庆东并没有多少兴趣谈论这个话题，但还是只好顺着他的话说道：“哦，孙主任说来听听，让我们也长长见识。”
孙良勇便兴趣盎然的说道：“这个僧人叫做皎然，是唐代的一代名僧。”
对于淮海大学中文系的优秀毕业生陈庆东来说，皎然的名字他还是知道的，此人是唐朝的一代名僧，更是一代奇人，而且他跟一代茶圣陆羽的关系密切，还有人说其实皎然在茶道上的造诣还要超过了陆羽，堪称是茶道之祖。
除了茶道之外，皎然在诗文上也著作颇丰，和另外两位著名诗僧贯休和齐已齐名，被称为三大诗僧之一。
虽然陈庆东对皎然颇为了解，但是为了突出孙良勇的见多识广，
第一百八十三章 品茶论道（二）(2/6)