他真的不在乎自己金丹的品阶吗？周舟的心境尚未达到如此的宠辱不惊，但知道自己算是中上之资，已经没了太多担心。
七品、八品、甚至九品又如何？
修道乃是修心，又不是修的资质。
封神之战后，中土世界存留的多是阐教的道统，阐教注重门人弟子的跟脚资质，这是元始圣人所倡导的，认为法不轻传。
但周舟，乃是太清门、人教弟子，不认同阐教的教义又如何？
随心而已，心境罢了。
念及了此处，周舟又想起了三清道教的教义区别。
人教自然不必说了，就是太清门，道法自然，随心而动。阐教则是法不轻传，凡事都要讲求‘规矩’二字。而和阐教理念冲突的，也是封神大战所爆发的内因，便是通天圣人所立的截教——为‘截取一线生机’之意。
通天圣人的截教奉行有教无类，认为万物皆可修行，万种皆可成仙成圣，都有自己的一份机缘在。阐、截两者观念冲突，圣人觉得是互相侮了面皮，埋下了战因。
圣人之争，也就是气运、面皮之争，这才有了后面的大战，不然仅凭昊天上帝去找道祖哭诉，三清如何会自损道门的根基？实在是当时的矛盾积累，已经到了不战一场无法解决的地步。
举个最简单的例子，阐教十二金仙跟脚各个不凡，不是天地间的第一片彩霞，就是天地间唯一的灵物得道，或是第一批人族中资质最强的几人。但截教的大师兄多宝道人，乃是一只寻宝鼠出身……
传闻元始圣人很不喜多宝，这才有了三清在昆仑山上的分家。
这些都是过去的
117章 习得归青法(2/8)