待杰肯将短刀上地铭文说明了，高强这才晓得，原来日本国一直未有文字流传，向来都是用的我中华文字，不过因学习不易，在日本国称为汉学，只限一小部分官员贵族中流传。怎奈近百年来日本国人口迅快增长，国中商人武家等势力渐渐增长，这些人往往不知中华文字，却又需要彼此交流，只好用半通不通的汉字相互交流，日久便形成了一种特殊的文字，多数从汉字中摘取一些偏旁部首加以应用，再辅以一些简单的符号，竟然也能达意。
高强听罢点了点头，历史上日本的平假名和片假名语言的形成，史家公认差不多是在稍后的院政以及南北朝时期，而一门语言地形成，不可能是哪一个人忽然拍一下脑门子的结果，多半其背后伴随着一个集团或者阶层的形成和崛起，因此若在这时已经有了日文的雏形，丝毫也不奇怪。
不过杰肯虽然知道这些文字的来历，却不知其意，只因这文字流传不广，会学习的也只有日本国内一些新起的武家和地方豪强豪商等辈，他杰肯久居中华，虽然经由往来的商旅知道此事，却不曾有机会学习。
高强又问了几句，见他再无隐瞒了，便叫许贯忠送客，临行取出清溪银二十两酬谢，杰肯一面口中逊谢，一面双眼放光，跟着手就伸了出来，倒是一个奸商本色。
日来无事，高强一面等着京城里的消息，一面紧锣密鼓的筹备着开银铺的事。他来到这时代以后，渐渐了解大宋的现状，总的说来，大宋人多粮足，全国大部分地区都长久得到和平，经济文化都是极大发展的时期，按说国力该当蒸蒸日上才对，然而宋代却又是一个一直给人以积贫积弱印象的时代，这中间的反差着实让
第六部 梁山 前篇 第十章 来历(3/7)