“这几个人跟你不是一家的么？为什么要刁难你？”方洪随手将手上的筷子给放到了一边的桌上，然后有些不解的问道。
大明境内的人，对于乌斯藏的了解知之甚少，在他们看来，喇嘛和喇嘛之间是没有什么区别的。
“不不，他们是宁玛派的人，而我是格鲁派的，并不是同一派系。就像你们中原佛教，也会分为禅宗、净土宗之类的。”丹巴摇了摇头，宁玛派的的人穿红衣，而格鲁派的人穿黄衣，所以，宁玛派又叫做红教，而他们的派系则叫黄教。
当然，他们之间的争斗，并不仅仅是因为服饰的不同，更多的是理念和资源上面的争斗。宁玛派是老牌的教派，而格鲁派是新兴起的，一方想要兴起，必然会占据另一方的资源，而随着格鲁派的逐渐强大，这两者之间的矛盾越发的不可调和。
不过，至今为止，宁玛派依旧是主流，乌斯藏的大部分权力都在其手中，而格鲁派为了扩展实力，便选择了到鞑靼来传教。
可是，等他们到了鞑靼之后，他们才发现，原来宁玛派早就已经渗透到鞑靼的上层贵族之间，他们一进入鞑靼，就遭受了严厉的打击。
而普通的鞑靼百姓，信奉佛教的很少，大多都是崇拜自然万物和他们的祖先，对于佛教一点都不感冒。
丹巴好不容易搭上了博迪这条线，只是希望能借助博迪的力量，让格鲁派在鞑靼生根发芽。
听了丹巴的叙述，方洪点了点头，表示自己知道了。似这等教派之争，最是麻烦。不论是佛门、道门乃至儒家，都经历过这样的事情。只是中原的各大教派并不实际掌权，所以相互之间的争斗没有那么惨烈
第六百四十三章 红黄之争(2/4)