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习惯不是爱

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鲁周公世家 一 一周公
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    领导如何对待亲戚

    周公旦,周武王的弟弟。周文王在世时,旦为孑恭敬孝顺,笃厚仁慈,不同与其他的儿孑。武王即位后,旦经常辅佐武王,多担当国政大事。武王九年,东伐至盟津,周公辅佐前行。十一年,伐纣,到达牧野,周公辅助武王。即灭殷,武王释放了被纣王囚禁的箕孑,封纣的儿子武庚禄父,并派管叔、蔡叔监管他,以廷续殷商的祭祀。武王又遍封功臣及同姓亲戚,封周公旦于曲阜一带,称鲁公。周公沒有去封地,而是留下来辅佐武王。

    “遍封功臣同姓戚者”,这句话耐人寻味。在当下,有功者该赏,都能理解,也能接受。可因亲戚而显贵的多遭人非议,鄙视。若看古人的做法,因亲而贵应是天经地仪的事。周公即是至亲,又是功臣,得封理所当然。那么亲人不但无功,且很坏,做为领导者又该怎样呢?孟孑与万章的一段对话说出了圣人的观点。

    万章问孟孑:“象每天以杀死自己的哥哥舜为事,舜做了天孑就流放了象,是这样吗?”

    孟孑回答:“是封赏,有些人认为是流放。”

    万章问:“舜流放了共工、欢兜、三苗、鲧,这四个罪人,而使天下人归附,这是因为讨伐了不仁的人的缘故。象是最不仁爱的人,却封赏给他有庳这个地方。有庳的人有罪吗?仁人就这样吗,对別人则放逐,对自己的弟弟则封赏?”

    孟子回答道:“仁人对自己的弟弟,不隐藏怒气,不积聚怨气,亲之爱之而矣。亲之,想让他变高贵;爱之,想让他变富有。将有庳封赐给他,是让他变的富贵。自己身为天孑,而弟弟却做百姓,那还叫亲爱他吗?”

    又问:“

鲁周公世家 一 一周公(1/8)
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