你再问：“如果没有报社逼，你写得出来吗？”
他很可能答：“写得出，但写不了这么多。”
你或许要想，一个人没有灵魂，逼也没用。这么说，你就又错了。
你看过传统的“击鼓催诗”吗？一群诗人聚会，有人出题：几言诗，声么韵，咏什么题材。
题目才喊出来，就开始击鼓，起初慢慢地一声一声击，愈击愈快，心愈急，愈写不出，鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇洒风流的诗人，急得抓耳挠腮、满脸通红，一个月也写不出来，鼓声中居然写出了，这不是逼的吗？
好，或许你没见过击鼓催诗，但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。
一群文人在兰亭“流觞曲水”，那是一条弯弯的水流，大家沿着水边坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒做诗。你说，那不是一种逼吗？
《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。
想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品，那书法作品又被后代多么推崇。
再想想，王勃的《腾王阁序》是怎么写成的？
当时sāo客群集，各呈文才，王勃写一句，仆人通报给主人一句。换是你，你紧张不紧张？
问题是，《腾王阁序》在为中国文学史上的不朽之作。
王勃那天若是不去，去了若是没有人逼他写，你今天能知道谁是王勃吗？
让我作一个“文字新解”吗——
“逼”，是长了脚的一口田。
“一口田”旁边有神的保佑，是“福”。
“一口田”
读刘墉—-《逼你成功》(2/3)