利子，在一个山洞内闭关，恢复自己的修为去了。
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依然是潭水之底，原本以赵无极那帝乙境中期的修为，进入这潭水之底，不吃不喝，甚至不呼吸都不是什么困难之事。
但是那帝乙境中期的能量毕竟有限，一旦消失，别说不吃不喝不呼吸，甚至赵无极就连水潭那巨大的水压都感觉有些支撑不住。
本来以赵无极的修为，不吃不喝不呼吸一个星期之内到是没什么问题，在长的话就不行了，可是精神严重受到刺激的赵无极不愿意出这水潭，硬是支撑着那无比庞大的水压，有时候差点支撑不住几乎要死去。
此刻赵无极已经进入那昏昏沉沉的沉睡状态。
而圣佛舍利子的佛门真言正在不停的灌进赵无极的脑海之中，有了这佛门真言的帮助赵无极所修炼的“太上二十四心经”又晋级一层，达到第四层，当达到“太上二十四心经”第四层的时候，一股对天道的感悟与佛门真言一同灌输进赵无极的脑海之中。
在那深深的水潭之底，万籁俱寂的坏境，寂静而又自责的灵魂痛觉，剩下的只有就连赵无极几乎都无法感觉的微弱心跳，以及充斥全身的佛门真言以及奥妙的天道轨迹。
赵无极自己都不知道自己何时借由圣佛舍利子，太上二十四心经的天道感悟，他已经暂时性的进入那远古以来最神秘的先天胎息之境，但是又与世人所认知的先天胎息之境又有很大的不同。
一般人修炼到某一种程度的时候，接着某种机缘，会断绝外在的一切生机，光靠内在补给，自给自足，但是在身体的某一部分，比如丹田，毛孔，泥丸穴处，还是会保留着
第九十二章 先天胎息之境(4/6)