以秦穆公之明，断不会让子车氏三兄弟为自己殉葬也。后来，秦国有人为这件事写了一首诗，流传于后世。诗名叫《黄鸟》，共三章，以表示对“三良”的哀悼和怀念。诗中这样写道：“一、交交黄鸟，止于棘，谁从穆公，子车奄息。维此奄息，百夫之特，临其穴，惴惴其慄。彼苍者天，歼我良人！如何赎兮，人百其身。二、交交黄鸟，止于桑，谁从穆公，子车仲行。维此仲行，百夫之防，临其穴，惴惴其慄。彼苍天者，歼我良人！如何赎兮，人百其身。三、交交黄鸟，止于楚，谁从穆公，子车碱虎。维此碱虎，百夫之御，临其穴，惴惴其慄。彼苍者天，歼我良人！如何赎兮，人百其身。”诗中描述了子车氏兄弟三人，殉葬之时“惴惴其慄”的恐惧心情，以及人们对三兄弟殉葬，“歼我良人”的不满情绪。
就在秦穆公死后，也就是周襄王三十一年（前621年），不久，晋襄公也因病故去，在位七年。可是，晋国在何人继承君位的问题上，总是出乱子，总不能像秦国那样平稳过渡。
晋襄公在位之时，已经立儿子夷皋为世子，临终也留下遗言，让群臣拥立世子即位。当晋襄公死后，本来不是问题的问题，却出现了许多的反对意见。这是因为，世子夷皋年龄太小，年仅七岁。以相国赵盾为首的朝中大臣们认为：“晋国正在多难之时，西有强秦，北有戎狄，中原诸国皆欲争夺晋国之霸主地位。若立幼主，不能主社稷也。唯有立长君，方能保晋国之安，保霸主之位。”但是迎立哪位长公子即位，在这些权臣之中意见也不能统一，分成了两派，以相国赵盾为首的一派，主张拥立在秦国为质的晋襄公之弟公子雍。而以大夫贾季（即狐射姑）为首的一些
第35回龙凤呈祥弄玉成仙思恋爱女穆公升天(7/10)