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秦史通俗演义

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第66回新法不变犀首入秦昭阳失璧张仪受辱
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侍者收拾东西返回令尹府。可是侍者欲收回“和氏之璧”时,只见宝椟,不见“和氏之璧”。昭阳君便追问最后传于何人之手?可是,谁也说不准,便命人到处搜寻,亦不见踪影。这时,天已经下起雨来。昭阳君怒气之下,冒雨回到府中,追查盗璧之人,但终未查出。

    一日,令尹府中有一门客私下对昭阳君说:“当时,跟随令尹出游者,唯张仪最贫,又素来狡诈善辩,盗璧者必是此人也。”昭阳君也曾怀疑是张仪所为,今闻听此人如此一说,便坚信张仪必是盗璧之人。于是命侍者将张仪招致面前责问:“汝贫困以极,必是盗璧之人也。”张仪却不卑不吭的说:“君言差矣。仆虽贫,但从不行狗盗之事,更何况‘和氏之璧’乎?”昭阳君闻听大怒说:“偷盗之贼,岂能自认乎?”说罢,命人将张仪绑缚起来鞭挞之,逼其招认。张仪虽受酷刑,但确实非盗璧之人,不肯屈服,直至被打得遍体鳞伤,奄奄一息,生命垂危。昭阳君见张仪是宁死不认,毫无办法,只好将其释放,命几个门人送其回家。这几位门人素来与张仪相好,知其冤枉,便将其扶回家中,将事情经过告于张仪之妻。

    张妻见张仪如此模样,悲伤至极,痛哭不止。待送走众门客,对着张仪垂泪叹息说:“夫君今受如此之辱,生命垂危,皆由读书游说所致也。若是安居务农,岂有此祸乎?”张仪听罢却毫不在意的张开嘴巴说:“贤妻请观,吾舌尚在否?”张妻不知何意回答说:“尚且能言,故在也。”张仪听罢笑着说:“贤妻勿要悲伤也。只要此‘舌’尚在,足矣,不愁日后之富贵焉。”张仪休养数日,伤势尚未痊愈,唯恐昭阳君再来生事,便与爱妻悄悄离开楚国,返回到魏国的家中

第66回新法不变犀首入秦昭阳失璧张仪受辱(7/11)
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