程带来极大的不便。但这也让陈伟明白过来为什么陈峋会说对神器设计的改进会非常困难，这主因恐怕就是眼下这种没有丝毫科学作风的习惯。
神火术的最后一部分给陈伟的感觉是太少而且太短。由于材料部分一共记载了一万二千多种不同材料，所以他本来预计用这些材料至少会制造十万种以上不同的神器或用具，甚至几百万种都有可能。但当他看到可炼制的神器的目录时才发现，这里只记录了区区九千四百种神器。而且其中还有很多实际上压根就是一样的东西，只是做了少量改动而已。比如说这里面记录的神火枪、伪神火枪还有长神火枪等其实都是同一种武器。伪神火枪其实就是神火枪的缩水版本，它的威力要比神火枪略弱一些而且使用者无法通过它用神念锁定目标。但它却不需要使用者拥有神识，是通过按钮一类的机械控制来操作。而且它的制造过程也容易一些，所用的材料也差一些想来成本也会低一线。而长神火枪就是原版的加长版，并且主要加长的部分还是枪头和枪杆。产生并释放神火光的那部分居然和原版一模一样，所以这只不过是一种更适用于某些特定场合的神火枪而已。依陈伟在地球上的经验，材料种类应该远少于产品种类。就拿聚乙烯来做例子，地球上使用聚乙烯为原料的工业和商业产品种类只怕要以万来计数。而这恰恰是常态，因为对于商家和研究人员来说，花费大量财力和人力研究出来的成果自然是用途越广越好。只有这样才符合经济学的基本规律，否则科学研究的成本也就太过高昂了。可是面对着比材料种类还要少的神器目录，陈伟只能感叹，在这无上圣朝天国并没有人在好好研究如何来更好地利用这些高科技。
第五十六节 初试炼器(4/7)