杨广受到妻弟萧禹的横加指责，只得勉为其难地留下来与萧厄同住。自此以后，夫妻两人婚后的生活才渐渐步入了正常。
又过了十几天的光景，安若溪的伤势痊愈，在萧厄的坚持下，她也只好挪到萧厄和杨广居住的院子里来住，三人共居一院，安若溪时常在萧厄身边服侍，杨广见了她，心中颇感有些对她不住，便时常找借口歇宿于晋阳宫中的正殿里，以回避三人相处起来的尴尬。
一旦和自己的梦中女神萧厄真正做起夫妻来，杨广不无惊奇地发现，萧厄与他见惯了的宫中女子大为不同，不仅聪慧过人，而且平易近人。晋阳宫但凡有宫人害了病，只要被她得知，必定亲自前去诊治，毫无公主、王妃的架子。
现实中的萧厄和那位梦中的白衣女子相比，除了并不喜穿白衣之外，最大的不同在于，屡屡出现于杨广梦境中的白衣女子更像是时时、事事教诲杨广，指点他迷津的一位长者，甚至杨广大曾不止一次地怀疑她就是自己穿越前的妈妈，托梦给他，暗中指点他穿越回隋朝该如何为人处事。而萧厄论年纪虽与他同岁，但生性天真烂漫，身上非但看不到半点儿妈妈的影子，而且有时说起话来直叫杨广怀疑她不谙世故，不通人情。所以，与现实中的萧厄相处时间一长，杨广强烈地感觉到，萧厄论长相、神态与梦中的白衣女子极为相像，但却是截然不同的两个人。
为此，他也曾于心中暗暗盼望着，能再次梦到白衣女子，好让自己在梦境中问问她，她和萧厄倒底是不是同一个人。可是，让杨广失望的是，白衣女子再也没有出现在他的梦境当中。
杨广本是经安若溪劝说，出于向萧厄问询天台僧人的
第395章 无僧事佛(1/4)