受能力’。这种方法，表面看似乎有用，但是实际上，这样做的效果只是激了像那位皇帝一样的内心自卑感，只是让这个人的心更加冷酷，而这样做使得他可以有更强烈的成就，战胜别人的，更不顾一切。所以，这样的方法可能会使人更成功，但是，也一定使人内心更加变态。”
“许多的商业训练也是如此，他们用狂热的心理暗示，煽动起参与者的野心和强烈的金钱，然后用种种自欺欺人的说法，告诉参与者他们做的是正确的事。虽然实际他们所做的，只是从自己的亲友那里骗出钱来。”
“再比如，在美国的图书市场上，我们会现有这样一些书，明确地教人如何骗人、如何拍马屁、如何损人利己，这些书，也可以说是‘孤独的皇帝’式的成功学。企业做假，一切向钱看，也是一种这位皇帝文化。成则王侯败则贼，凡是有这样的价值观的，都是这种‘孤独的皇帝文化’的产物。”
“在林看来，成功固然值得追求，但是，如果为了成功，我们失去了灵魂，失去了爱心和对美好人生的向往，那么这个所谓的‘成功’，实际也是一个失败。如果有人砍掉自己的脚卖掉，再用那钱买了一双最名牌的鞋，我们会羡慕他的名牌鞋吗？接受了‘孤独的皇帝文化’的人，和这个卖脚的人一样，他们用放弃自己真爱的能力作为代价，获得了所谓的成功，但却不可能从成功中得到真正的幸福。因为没有爱的能力的人，也就不可能懂得爱，也就不可能享有爱，而没有爱的人生，即使有金钱和地位作为点缀，依旧是一个诅咒。”
“林认为，美国的知识界有责任去识别这种‘孤独的皇帝文化’，并随时指出，使整个社会对此有所提防
第一千零二十五章 巨头会议(2/9)