谁会缺金少银？两者之间的真正差距在于带给持有者截然不同的命运。至宝不显山不露水，普通人得到，不会沾惹是非因果。供奉家中，甚至可以镇压家族气运，绵延子孙福泽。但珍宝则不然，一旦出世，举世皆知，普通人得到，镇压不住宝物气运，就要被反客为主，成为祸根之源，反而是祸不是福，要遭遇到种种厄难灾祸和劫数，危在旦夕。
什么叫做‘匹夫无罪，怀璧其罪’？就是这个道理。即便达官显贵、公卿贵胄甚至王侯至尊得到，同样要遭遇‘天妒’。
有诗为证：
斗牛冲天祥瑞生，
宝器谪临人间界。
莫道福缘天注定，
只因贪嗔祸人间。
相比普通人，这类人分享国运，家族气运悠久绵长，但珍宝不是至宝，并不完美，需要汲取气运哺养自身，或许平时看不出任何异状，但没有气运能够永远保持鼎盛的家族和王朝，一旦气运衰竭，种种乱像显现，直至家族、王朝覆灭，宝物再次沦落人间，如此轮回反复。看似人间至宝，其实却是不详之器，九五之尊得到它，非但镇压不了国运，反而遗祸千年，更遑论其它人了。
其实，宝物就是宝物，只是普通人也好，王侯将相也罢，就算是至尊九五，这些人依旧没有脱离凡人的范畴，宝物有灵，如果能与其中灵性沟通，做到天人合一，宝物反哺持有者，人宝交融，不但宝物能够臻至完美，晋级至宝，连人也能够获得极大好处。不过这是后话，暂且不表。
“真是难以想象那吴阳子是如何做到这一步的，就算集中现代社会最杰出的大科学家、结合最尖端的科技的手段，都恐怕都无
第十三章 两幅卷轴(2/6)