了多番布置。
为了稳住姬梦影,几位宗师甚至不在意让姬梦影先杀上几百匹马,当她杀开了收不住手,就会从四面围上,合力将其收拾。
但是万万没有想到,姬梦影根本不是从外面闯进来捣乱,而是直接亲身替换了大祭的主持人,利用祭神仪式引发的宗教狂热,蛊惑所有牧民自杀其马,再自相残杀。
天魔宗师影响人心的手段已是出神入化,把牧人的信神心理利用到了极致,走火海上刀山的表演让人们对请神深信不疑,歌舞之中又是极力施展迷心魔音,而且那些火盆中也预先放了紊乱心智的药物,燃烧之后便随着风烟散发出去。
就连伏魔殿埋伏在人群中的弟子,刚才也一样陷入了自相混杀。他们一样是信萨满,信马神,主动将身心投入大祭气氛之中,又如何抗拒得了姬梦影的刻意诱导。
东北牧场的骏马,今日一下子至少损失了三成。作为满国骑兵后备军的牧人,也同样损失惨重。更严重的是,这些牧人遭此大难,心中的信仰只怕也会崩塌,以后多半要生活在天魔降世的恐惧阴影中,再也不敢养马。
神灵不能保佑养马,不能保佑牧人,也就等于不能保佑以骑射自诩的大清。
萨满教作为民族心理的黏合剂,是大清国在关外还能维持的心理支柱。失去了对萨满的信心,就意味着满人失去了共同的文化信心。
要想拯救人心,就必须今日把天魔斩杀在当场!
萨坚刀光如瀑,在高台上刷来刷去,似乎将十丈之地化成了一片雨幕。但是天魔手上的一条蛟龙却更加昂扬活跃,举足伸爪间就不时地掐灭刀光,更时不时地猛攻东北宗师的
第二百二十二章 以伤换伤(2/5)