不错，当然考古发现的步摇还有很多种样式，我这里就不一一举例了。
到这里似乎的确有了答案了，因为从西方人的看法来看，有了考古的实物的佐证，就是有了证据，就可以了，但事实真是如此吗？
我想不是，因为如果当时北方汉族，或者其他北方民族真的流行这种步摇冠，慕容部也不可能直到进入辽西地区才接触到这种步摇冠，因为在贸易交流下，好的物品的流动是很快的，步摇作为首饰，也不是违禁品，不会受到什么限制。
而这种步摇冠的发源地，也是在考古证明下，其发源地却是西亚和中亚一带！是后来才传入中国的，所以，如果真的要说当地居民为什么流行步摇冠，倒不如说是因为东迁的慕容部，把这种步摇冠自西向东传播了过来。
那么对步摇一说的真假，历史上有人质疑过吗？有的，而且很多，我指出其中一个，大家看下：
胡三省的《通鉴》上对（晋纪武帝太康二年，慕容部）的内容中提到的步摇批注说：余谓步摇之说或荒诞，慕容氏既得中国，其臣子从而为之辞。”
就是说胡三省说步摇说法很荒谬，不可信！胡三省是谁，大家可以百度一下，我就不啰嗦了。
然后，大家请注意一下，我这里说到了一个自西向东传播的关键词，我的意思很明确，我们一直认为游牧民族是愚昧的，但我们忽略了一点，就是贸易，贸易而对于物资非常匮乏的游牧民族来说，是非常非常重要的，也正是因为贸易，东西方的交流才一直没有间断过！
对于自西向东的流动我举几个列子：
1.我们都知道我们的剑，那么剑这个词是
点评：鲜卑之慕容氏姓氏意义考证(2/11)