他大善人，不少人还供了他的长生牌。只是，”林雪松又笑了笑，“我小五婶，四里八乡都在背地里叫她母夜叉。大善人怎么会娶个母夜叉？这个疑问一直是乡亲们茶余饭后讨论的焦点。”
赵构噗呲一笑，听明白了，大善人，能坦然的做他的大善人，不仅需要他真的心善，更关键的是，身边要有母夜叉辅佐。而现在，他赵构就类似于没有迎娶母夜叉的林五叔。只是，赵构皱眉，只是此时他没有合适的夜叉啊，总不能是汪伯彦这个奸臣吧？而且，找一个，或者找一群凶巴巴的酷吏威慑国家，仍是人治，这不是赵构想要的大宋。
赵构搓着自己没长胡子的下巴，转念又想，不对啊，现代那么多成功国家，也没见哪个国家有凶悍的夜叉啊。那他们是怎么防止邪恶压正的呢？赵构仔细回忆他在现代的见闻，嗯，如果大而广之的说，他们依仗的，是有尊严的法律；而具体来讲，他们凭借的，是法院、警察、监狱。赵构心头一动，其实不用参考现代其他国家的例子，就是中国古代的商鞅变法，也是把国家治理的井井有条。而商鞅变法的开端，就是两件事：竖木立信、削鼻立威。威信威信，义勇军军纪的威信，也需要类似的两件事树立。
赵构想到这里，拿定了主意，刷的一声站起来，对康履道，“把汪伯彦和冯远都叫进来，本元帅要跟他们商量下义勇军军纪的细则。”
赵构与汪伯彦、冯远讨论了一个时辰，算是把三大纪律八大注意的惩罚办法规定下来。违反“服从命令听指挥”的，平时违反，第一次打十鞭，第二次军官打二十鞭降一级，士兵同打二十鞭并开除军籍；战时违反，第一次便与平时第二次等罪。违反三大纪律
第二十八章 林家往事(3/4)