神，便是如此。
唯一的区别在于，仙道更重神魂，武道更重肉身，但总的说来，是大同小异的。
但到了所谓玉清第四层，也就是道术中所言“驱物”一境时，道家的修行方才算得上真正开始，驱物是道家万法的根基，仙法之中，无论是对法宝的掌控还是对天地元气的应用，都是脱胎于这一境界，可以说，至此之后，肉身便成了道家承载神魂的容器，而道家神通，都是在其神魂之上。
这一步，也是武道和仙道的分野。
但秦穆却是没有师承，只能自己慢慢摸索自身的道路，故而进境方才慢了下来。
更何况，他神魂在主世界受到方士周天星斗的压制，也断绝了秦穆想向旁人一般，按部就班的照着玄清道修行的捷径。
清晨，朝阳初升，大竹峰山后的黑节竹林内秦穆却已经端坐在草屋前整整三日，游移不定。
他本是坚定果断的性子，但他所设想的境界，却非得经过一个生死攸关不可。
随着阳光渐渐打在竹林间，秦穆仿佛想开了什么一般，面上突然浮现出决然的笑意，转而脸上却青筋暴起，似乎痛苦至极。
前山的郑通却感觉后山突然有一股强大而熟悉的神念一闪而逝，心中突然浮现出无边的担心来，伸手一招，却是一支通体黝黑的硬鞭，只见青光一闪，郑通便来到了秦穆端坐处。
此时秦穆的情状却比方才狼狈了数十倍，他自修行有成之后，肉身都是莹莹如玉，神光内敛，此时却整个人从内而外都透出一股苍白来。
更令郑通担心的是，秦穆双眸紧闭，整个人仿佛都没了神魂一般，只残留些许的
第三章 存神(3/4)