非一口回绝，岳不群就知道，此事已成了大半。老和尚既然有传教中原的野心，就不怕他不上钩，不怕他不妥协……
当然，老和尚所担心之事。岳不群也心知肚明，甚至本来就是这般打算。
全真教名下不仅有传承儒学的西岳书院，也有很多传播佛学的寺庙，就连华山脚下也有三五座，庙里的和尚都是普通和尚。并不会武功。他们向百姓传播佛家教义之时，既受到全真教的管辖，也享受全真教在人力物力上的支持——只要他们不跟少林眉来眼去就行！
而全真教的地盘里，拥有寺庙最多的就是蜀中峨眉山及乐山，乐山大佛更是闻名天下的佛门景胜。
峨眉山及乐山差不多就有大大小小四五十家寺庙，其中八九成都受全真教暗中辖制，拥有正式僧众千余。
全真教三教合一的主旨，天下皆知，僧人们既然无力反抗，就干脆不反抗。反正在谁的地盘念经传教不都一样。
岳不群曾经不止一次的感慨过，王重阳祖师的“三教合一”政策，真乃吞并其他教派的绝妙法宝！
尽管藏蒙密宗弟子无数，但最多只能派出数百精锐到全真教辖下传教，只要他们敢来，岳不群就敢将他们尽数分散到各处寺庙，混入汉族僧人之间。
长此已久，他们到底是密宗和尚，还是中土佛门和尚，怕是他们自己都分不清了。
而且佛门最讲性空。许多佛学精深的和尚自己都根本不在意什么密宗、禅宗之类的名相之分。对于密宗也就没什么死忠可言，很容易被全真教驱使利用。
全真教辖下多了数百密宗僧人几乎无甚影响，但密宗一旦支持全真教在藏
第一百六十六章 肥水不流外人田(2/7)