问道：“爹爹此次闭关三日，是否大有收获，功力更进一步？”
岳不群伸手给他扯平肩膀上的皱褶，随意道：“功力无甚进步，倒是【元始真经】的御气心法初现雏形……‘阐天应人。大衍万象’，谓之‘阐天变’！”
三日闭关，他也曾苦心参悟帝王之道，然而渐渐发现。纯粹的帝道心法其实更近于唯我独尊、威加域内的皇极霸道，以之御使真气，必当随心所欲，威力强横。
但到了他这个境界，前路固然模模糊糊。可也能清晰感觉到，纯粹的帝道心法，只能将元始真气侵蚀为一种极端霸道的真气，会限制元始真气衍化无穷的妙用。
因而纯粹的帝道心法并不适合作为元始真经的御气心法。
不过，道经有云，生而不有,为而不恃,功成而弗居；夫唯弗居,是以不去……亦有大衍万象，物极必反，七返九还的调和化气之法。
岳不群便先将帝道心法降降火，再与道、佛、儒等心法相互磨合推演，最终成就一门心法雏形——【阐天变】。
‘阐’者。阐发、阐明、开辟也。‘阐天变’，即为阐明天地，开辟变化，与‘观天之道，执天之行’的帝道有异曲同工之妙。
【阐天变】心法核心在于‘阐天应人，大衍万象’，乃是基于元始真气混沌无极，可以衍生阴阳五行等任何极端属性的特点，恰如混沌之源，在开天辟地之时分化清浊。演化五行，诞生万物万象之理，因而元始真气在理论上，可以随时随心衍化为天地间的任何已有的属性真气。发挥出此属性真气独特的妙用和威力，谓之‘阐天’。
而天地变化，太极象分，尽在‘大衍易
第二百五十八掌 阐天应人(2/5)