遁入至精至纯、至灵至真的无上状态。
营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？
唯有在这种形神合一。无欲无求，清静而微的玄妙状态下，任何异种真气及精神，都难逃感应，并被他自身的精气神自然而然且无可抗拒的排斥驱逐或磨灭殆尽……
害人之心暂且不提，防人之心绝不可无！
面对向雨田魔种大成的种种不可思议的诡秘手段。石之轩又怎敢掉以轻心？
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
若是石之轩恢复返虚修为，精气神浩如渊海，自不会在乎向雨田凭着魔种以种种方式侵来的诡异精神力。
亦或石之轩在面对向雨田之时无欲无求，精气神圆润无暇，无隙可循，即使他如今的修为相比向雨田差之甚远，也绝不会被向雨田的魔种异力无声无息的入侵而不自知。
然而石之轩偏偏对向雨田有所求——【道心种魔大*法】及邪帝舍利。
如此石之轩不仅无法保持不暇他求、身心圆润的状态，更会予向雨田有机会借着【道心种魔大*法】或邪帝舍利为魔*媒，在他不知不觉中对他施展隐秘的种魔之术！
寻常邪极宗主修为有其极限，施展种魔之术的魔*媒多半是有形有质的物品。
但修为臻至向雨田和庞斑这等境界，施展种魔之术的魔*媒已可换为更诡秘难测的无形无实之物，例如一篇经文或书画蕴含的意境，一段刻骨铭心的****，亦或一股无可磨灭的仇恨……
数十里外的荒野里，向雨田身化流影，正在向邺城而去。
第三百一十七章 种魔试探(3/5)